Buinaima el creador, creó de ésta forma los tres mundos el del especio, la tierra y la del agua, en ella puso espíritus para que cuiden a cada uno de los habitantes de cada mundo.

Para ello tuvo que engendrar a un hijo en una princesa Uitoto, Buiñaiño, que así se llamaba la Princesa. Tuvo un hijo y le puso el nombre de Jusiguna. Por mandato de su marido ella tenía que dar a luz en el asiento de un Pihayo y al nacer tenía que ser tapado con un Pate (especie de calabaza), dejarlo y regresar al tercer día. Regresó y grande fue la sorpresa de su madre cuando vio que alrededor de su hijo se estaba formando un charco y salía espumas y en un sueño Buinaima le dijo que metiera la mano debajo del Pate y sacara lo que en él había, sacó y se dio cuenta que su hijo se había transformado en yuca brava.

En ésa época vino en el mundo un hambre y las muchas etnias de la tierra morían de hambre, pero en casa de Monaylla Jurama había alimento y todos los días tenían casabe que comer y cahuana que tomar. Al pasar los días del centro de la yuca comenzó a crecer un árbol, creció y creció hasta convertirse en uno gigante y del que salían los alimentos para la gente que en esos días se habían congregado bajo la autoridad de Monaylla Jurama el gran sabio Uitoto.

Jusiguna había crecido y se había convertido en un árbol  grueso, gigante e inspirador de respeto y de temor, pero era muy bueno porque de él salían todos los alimentos para comer. Tuvieron que cortar el árbol cuando no podían sacar y coger la comida, cuando lo cortaban, las astillas del árbol se convertían en pescado según el tamaño, cuando cayó el árbol se convirtió en agua dando origen a los ríos. Del tronco salió el río más caudaloso del mundo y de sus ramas los ríos y las quebradas.

Ese es un cuento de fundación de una parte del mundo, teniendo protagonistas a Buinaima, Buiñaiño, Jusiguna, Monayla Jurama y es esa parte que yo  recreo y pinto en el cuadro. En la parte central vemos al hijo-árbol-yuca, al pie está su madre que se le  representa por la gran boa amarilla, la que cuida los seres del agua y también es la esposa. En la parte central izquierda vemos las cuatro caras del viento y más arriba una fila de Uitotos esperando para que Buinamima les juzgue.

Vemos que la tierra está sostenida por una gran mama, nosotros cerremos que la tierra está sostenida sobre este animal y sobre ella una familia en la chacra y un águila la dueña de la chacra, mas arriba vemos a la dueña del rayo, del relámpago y del trueno.

Ellos son los primeros seres de la creación.